춘성의 기독교 윤리: 봄(春)과 앎(惺)

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성경 하나님 나라 시민의 두 정체성: 소금과 빛(마태복음 5장 13~16절) 하나님 나라 시민의 두 정체성: 소금과 빛 (마태복음 5장 13~16절) 2020년 5월 17일 이춘성 오늘부터 우리는 새로운 예배를 시작합니다. 제가 새로운 예배라고 하였지만, 사실은 새로운 예배란 없습니다. 예배란 이 세상이 창조된 직후부터 이미 있었던 것이며, 더 나아가 하나님의 존재 자체가 예배이기 때문입니다. 하나님은 예배받는 분입니다. 인간은 예배받을 분을 당연히 예배해야 하는 당위성을 지니고 이 땅에 태어났으며, 그렇게 살아야 하지요. 하지만 세상은 이 인간의 본분을 거부했고, 이것이 죄의 본질입니다. 예배 받아야 하는 존재를 예배하지 않는 것, 이것이 죄의 본질입니다. 1. 하나님 나라와 정체성 우리는 하나님 나라라는 말을 자주 듣고 사용합니다. 근대적 의미의 국가의 개념은 18세기 이후에..
기독교 윤리 일반 정욕에서 사랑으로...(기독교 성윤리의 기초) 정욕에서 사랑으로...(기독교 성윤리의 기초) 이춘성 대학생 선교단체와 교회의 청년부, 공동체 사역을 하면서 청년들의 최대 관심사는 직업과 더불어 이성이다. 오죽하면 모든 대화의 끝은 이성교제라는 의미로 ‘깔때기’라는 말이 만들어 질 정도이다. 이것은 사실 믿지 않는 젊은이들의 최대 관심사이기도 하며, 인간의 최대 관심사이다. 특히 이성에 대한 관심은 단순히 만남에만 그치지 않는다. 거기에는 성적인 관계를 포함하고 있다. 그래서 종종 이성교제에 대한 상담을 하는 경우, 사역자들에게 까지 와서 털어 놓는 고민은 성관계에 대한 문제들이 많다. 과거와 확연히 다른 점은 과거에는 사랑과 섹스를 어느 정도 구분하여, 섹스는 결혼 까지 사랑이 발전 했을 때 가능하다고 여겼다면, 현제는 사랑하면 섹스는 언제나 가능한..
성경 우리 안의 사마리아인(열왕기하 17장 24~41절, 2020년 6월 13일 이춘성 작성) 우리 안의 사마리아인 (열왕기하 17장 24~41절, 2020년 6월 13일 이춘성 작성) 1. 선한 사마리아인 이야기(눅10:25~37) 어느 날 한 이스라엘 사람이 예루살렘에서 여리고로 내려가고 있었습니다. 예로부터 예루살렘에서 여리고로 내려가는 길은 험해서 곳곳에 강도들이 숨어서 여행자들을 위협하여 돈을 빼앗고, 때로는 심하게 구타하여 죽게 되는 일들도 빈번했습니다. 당시 유대인 남자들은 일 년에 적어도 3번(유월절, 칠칠절, 초막절 등) 이상은 예루살렘을 방문하였습니다. 아마도 이 여행자는 유월절과 같은 명절을 맞이하여 예루살렘을 방문하고 하나님께 제사를 지내고 돌아가는 길이었는지 모릅니다. 여리고와 예루살렘의 거리가 하룻길 정도였음을 고려할 때, 안식일을 예루살렘에서 지키고 돌아가는 경건한 신자..
마가복음 하나님을 아는 것과 사랑하는 것.(마가복음 12:28-34) 하나님을 아는 것과 사랑하는 것. (마가복음 12:28-34) 서기관 중 한 사람이 예수님께서 바리새인과 헤롯당, 사두개인들과 대화하는 것을 유심히 듣고 있었다. 그리고 예수님의 모든 답이 적절하며 탁월하다고 생각하였다. 예수님의 답은 상대방의 악한 정치적 의도를 간파하여 상대가 더 이상 반론하지 못하게 하는 질문이었다. 또한 상대가 전혀 생각해 보지 못한 새로운 해석으로 상대의 오류를 들어내고 성경 이해의 지평을 넓혔다. 이러한 예수님의 모습을 보면서 서기관들 중에 유일하게 어떤 한 사람이 예수님에게 질문하였다. 이 질문의 답은 부자 청년의 질문 “무엇을 하여야 영생을 얻을 수 있나이까”의 답과 동일하였다. 그러나 서기관은 청년과 달리 예수님의 제자가 되고자 하는 의도로 질문한 것이 아니었다. 서기관은..
열린 읽기 현대교회에게 주는 오래된 교회 이야기 -「에게리아의 순례기」를 읽고- 현대교회에게 주는 오래된 교회 이야기-「에게리아의 순례기」를 읽고- (작성일: 2019년 2월 13일; 작성자: 이춘성) 에게리아가 4세기, 381년 부활절에서 384년 부활절 사이에 성지를 순례하고 384년 콘스탄티노플에서 기록한 「에게리아의 순례기」는 초기교회의 예전을 연구하는 사람들이 필수적으로 읽어야 하는 책이다. 이 책의 내용은 크게 3부분으로 구성되어 있다. 첫째는 여성인 에게리아가 동료 부인들에게 편지형식으로 쓴 성지 여행기이며, 둘째는 예루살렘 교회가 당시에 일상적으로 드린 기도회와 주일 예배, 주현절(Epiphany)과 사순절, 부활절, 성령강림절, 교회당 봉헌 일에 행해진 예식과 예배에 대한 기록이다. 셋째는 세례 교육에 대한 것이다. 여행기 에게리아의 경험을 통해 당시 수도자들과 교회..

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