춘성의 기독교 윤리: 봄(春)과 앎(惺)

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열린 읽기 예배: 의식과 몸의 통합 -제임스 스미스(James K. A. Smith)의 「하나님 나라를 상상하라」를 중심으로- 예배: 의식과 몸의 통합-제임스 스미스(James K. A. Smith)의 「하나님 나라를 상상하라」를 중심으로-2018년 5월 12일 이춘성 나의 개인적인 삶과 신앙, 사상의 여정 속에서 기독교 세계관은 정 중앙을 관통하는 주제어다. 처음 기독교 세계관이란 용어를 들었을 때를 지금도 생생하게 기억한다. 교회 대학부에서는 매년 신앙 강좌를 열었다. 1993년에 고2였던 나는 대학생 선배들만 참석하는 신앙 강좌의 맨 뒷좌석에 앉아 알아듣기 힘든 용어들과 힘겹게 싸우고 있었다. 그 내용은 당시에 갓 번역 되어 출판 된 「그리스도인의 비전」(The Transforming Vision : Shaping a Christian World View) 에 대한 것이었다. 기독교 세계관을 접하기 전에 나의 신앙은 예배와..
성경 세상이 예수의 이름을 묻게... 우리는 어떻게 예수님을 세상에 전할 것인가? 세상이 예수의 이름을 묻게하라. (베드로전서 3장 15절, 로마서 12장 15절) 지난주 저는 분당에 가기위해 자동차를 운전을 하여 경부고속도로로 진입하였습니다. 그리고 얼마 후에 라디오 방송에서 단편소설의 한 부분을 낭독해 주는 것을 들을 수 있었습니다. 전 이 소설의 내용에 감동을 하여 급하게 다음 휴게소에 차를 세우고 이 소설이 수록된 책을 찾아보았습니다. 그다음 날 저는 도서관에 들려 그 책을 빌렸습니다. 이 소설은 제13회 김유정 문학상의 후보작으로 선정된 이주란 작가의 “한 사람을 위한 마음”이었습니다. 이 소설은 어머니를 제외한 언니와 가족을 잃고 언니의 어린 딸과 어머니, 이렇게 세 여자가 함께 살아가는 일상을 담은 내용입니다. 소설은 최근 결혼..
성경 하나님 나라 시민의 두 정체성: 소금과 빛(마태복음 5장 13~16절) 하나님 나라 시민의 두 정체성: 소금과 빛 (마태복음 5장 13~16절) 2020년 5월 17일 이춘성 오늘부터 우리는 새로운 예배를 시작합니다. 제가 새로운 예배라고 하였지만, 사실은 새로운 예배란 없습니다. 예배란 이 세상이 창조된 직후부터 이미 있었던 것이며, 더 나아가 하나님의 존재 자체가 예배이기 때문입니다. 하나님은 예배받는 분입니다. 인간은 예배받을 분을 당연히 예배해야 하는 당위성을 지니고 이 땅에 태어났으며, 그렇게 살아야 하지요. 하지만 세상은 이 인간의 본분을 거부했고, 이것이 죄의 본질입니다. 예배 받아야 하는 존재를 예배하지 않는 것, 이것이 죄의 본질입니다. 1. 하나님 나라와 정체성 우리는 하나님 나라라는 말을 자주 듣고 사용합니다. 근대적 의미의 국가의 개념은 18세기 이후에..
기독교 윤리 일반 “존 하워드 요더” John Howard Yoder의 성 범죄 위대한 신학자의 뒷모습...(“존 하워드 요더” John Howard Yoder의 성 범죄) -이춘성- 기독교 평화주의의 기틀을 놓은 20세기 기독교 윤리의 최고 학자인 존 하워드 요더(John Howard Yoder)의 성폭력과 추행에 대한 소문은 상당기간 동안 그 진위를 알 수 없는 상태로 주변을 맴돌고 있었다. 때마침 뉴욕 타임즈(1992년 8월22일) 등 미국 일간지들이 요더의 추문을 자세하게 다루었고 이는 사실로 밝혀졌다. 하지만 그 실상은 정확히 알려지지 않았기 때문에 대중들은 여전히 반전주의자, 평화주의자로 알려진 요더에 대한 신뢰를 거두지 않았다. 그러던 중 요더(1927-1997)가 사망한지 18년이 지난 2015년 봄 메노나이트 쿼터리 리뷰(The Mennonite Quarterly R..
이슈 경제 윤리(왕의 재정에 대한 비판의 글) 욕망해도 괜찮아?-『왕의 재정』에 대해서- 2015년 여름 기독교보 한세공에 실림이춘성 몇 해 전 서울 강남에 위치한 어떤 교회에서는 청년부 리더들을 위한 영성 학교를 열어 당시 기독교인의 재정 강의 분야에서 유명세를 떨치는 한 강사를 초청했다. 그가 바로 『왕의 재정』이란 책을 쓴 김미진씨였다. 청년들은 그녀의 강의에 열광적으로 반응했다. 같은 해 강원도 영동 지역의 한 교회에서 기독교인의 재정에 대한 주제로 강연회가 열렸다. 여기에서도 성도들은 그녀의 강의에 열정적으로 반응하였다. 강연을 계획한 목사님도 성도들의 반응에 고무되어 기뻐했다. 그런데 강의가 끝난 다음 한 성도가 심각한 표정을 지으며 목사님에게 와서 어떻게 이런 사람을 우리 교회에 초대 했느냐고 따졌다. 그러나 목사님은 아랑곳 하지 않고 ..

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