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세속 철학과 학문을 향한 최초(?)의 기독교 변증서 그러나 여전히 유효함 (테오필루스의 '아우톨리쿠스에게')
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책 한 권 소개(고대 후기 로마제국의 가난과 리더십)
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순례자 패커(J. I. Packer)를 기억하며…
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진정성과 자연스러움으로 말하라.(로마서 12장 15절)
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기독교 윤리 일반
성교육과 기독교 윤리(창조 신앙으로 몸과 성을 바라보기)
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세상이 예수의 이름을 묻게...
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우리 안의 사마리아인(열왕기하 17장 24~41절, 2020년 6월 13일 이춘성 작성)
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성경
성령이 오셨네 Ⅱ(하나가 되는 것)(사도행전 2장 1~13절, 2020년 6월 7일, 성령강림주일 다음 주, 이춘성)
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마가복음 바디매오의 꿈(막10:46-52) 바디매오의 꿈(막10:46-52) 바디매오는 어떤 사람일까? 성경학자들은 마가복음에서 예수님이 치료하신 사람들 중에 유일하게 두 명만 그 신분이 명확하다고 주장한다. 이 중에 첫째는 마가복음 5장 22절에 나오는 회당장 야이로의 딸이고, 다음이 바디매오이다. 그렇지만 바디메오는 그의 진짜 이름이 아닐 가능성이 많다. 바디매오란 아들이란 뜻의 ‘바’와 ‘디매오’의 함성어로서 ‘디매오의 아들’이란 뜻이기 때문이다. 바디매오는 자신의 이름으로 불린 것이 아니라 아버지의 이름에 의탁하여 사람들에게 구걸하면서 살아가는 거지였다. 아니면 장애인이라는 이유로 가족에게서 버려져서 아버지의 이름 디매오만 알고 있는 불쌍한 한 인간이었을 지 모른다. 무엇이 되었든 이같은 처지는 그로하여금 꿈을 가지기는 호사를 허용하지 않.. -
마가복음 “믿는 자에게는 능히 하지 못할 일이 없느니라”의 비밀 (마가복음 9장 14~29절) “믿는 자에게는 능히 하지 못할 일이 없느니라”의 비밀(마가복음 9장 14~29절)2019년 3월 21일 이춘성 예수님은 베드로와 요한과 함께 변화산에서 내려오신다. 이때에 나머지 제자들은 서기관들과 논쟁하고 있었다. 군중들은 이 모습을 둘러싸고 구경하고 있다. 이 논쟁이 얼마나 격렬했는지 알 수 있다. 예수님이 나타나시자 사람들의 시선은 예수님을 향한다. 이제 논쟁의 주체는 제자들에게서 선생님인 예수님에게로 옮겨 간다. 누구나 예상하듯이 선생님은 단숨에 문제를 해결할 것이다. 이러한 선생과 제자들의 이야기의 구조는 전 세계 모든 경전과 교육과 관련된 역사에서 쉽게 찾아 볼 수 있는 흔한 관경이다. 이 사건도 상투적인 이야기일까? 이 사건은 우리가 아는 선생과 제자 사이의 일반적인 에피소드가 아니다. 이.. -
열린 읽기 현대교회에게 주는 오래된 교회 이야기 -「에게리아의 순례기」를 읽고- 현대교회에게 주는 오래된 교회 이야기-「에게리아의 순례기」를 읽고- (작성일: 2019년 2월 13일; 작성자: 이춘성) 에게리아가 4세기, 381년 부활절에서 384년 부활절 사이에 성지를 순례하고 384년 콘스탄티노플에서 기록한 「에게리아의 순례기」는 초기교회의 예전을 연구하는 사람들이 필수적으로 읽어야 하는 책이다. 이 책의 내용은 크게 3부분으로 구성되어 있다. 첫째는 여성인 에게리아가 동료 부인들에게 편지형식으로 쓴 성지 여행기이며, 둘째는 예루살렘 교회가 당시에 일상적으로 드린 기도회와 주일 예배, 주현절(Epiphany)과 사순절, 부활절, 성령강림절, 교회당 봉헌 일에 행해진 예식과 예배에 대한 기록이다. 셋째는 세례 교육에 대한 것이다. 여행기 에게리아의 경험을 통해 당시 수도자들과 교회.. -
성경 성령이 오셨네 Ⅱ(하나가 되는 것)(사도행전 2장 1~13절, 2020년 6월 7일, 성령강림주일 다음 주, 이춘성) 성령이 오셨네 Ⅱ(하나가 되는 것) (사도행전 2장 1~13절, 2020년 6월 7일, 성령강림주일 다음 주, 이춘성) 1. 사건의 설명 예수님이 승천하시고 약 10일 동안 12사도를 포함한 120명의 제자는 꾸준히 모여 기도하였습니다. 당시 120명의 인원이 같은 장소에 모여 식사와 잠자리를 함께 해결할만한 큰 공간을 구하기 어려웠을 것입니다. 이 때문에 작은 공간 여러 곳에 흩어져서 모였을 지도 모릅니다. 그렇지만 이들은 1장 13절에 나오는 12명의 제자들과 예수님의 어머니와 여자 제자들이 머물고 있었던 다락방과 멀지 않은 곳에 머물고 있었습니다. 그리고 이들은 매일 정한 시간에 모여 공동 집회와 기도를 하고 다시 흩어져서 기도하며 약 10일 동안 생활하였지요. 1장 12~14절에서 언급하는 예수님..
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성경 하나님 나라 시민의 두 정체성: 소금과 빛(마태복음 5장 13~16절) 하나님 나라 시민의 두 정체성: 소금과 빛 (마태복음 5장 13~16절) 2020년 5월 17일 이춘성 오늘부터 우리는 새로운 예배를 시작합니다. 제가 새로운 예배라고 하였지만, 사실은 새로운 예배란 없습니다. 예배란 이 세상이 창조된 직후부터 이미 있었던 것이며, 더 나아가 하나님의 존재 자체가 예배이기 때문입니다. 하나님은 예배받는 분입니다. 인간은 예배받을 분을 당연히 예배해야 하는 당위성을 지니고 이 땅에 태어났으며, 그렇게 살아야 하지요. 하지만 세상은 이 인간의 본분을 거부했고, 이것이 죄의 본질입니다. 예배 받아야 하는 존재를 예배하지 않는 것, 이것이 죄의 본질입니다. 1. 하나님 나라와 정체성 우리는 하나님 나라라는 말을 자주 듣고 사용합니다. 근대적 의미의 국가의 개념은 18세기 이후에..